〔汉书〕卷二十六·天文志第六-凯发k8国际娱乐官网入口

 
  

·中华典籍·


漢 書

  

〔东汉〕班固·撰 ban gu
  

《汉书》凡一百卷共一百二十一篇 凯发k8国际娱乐官网入口-k8凯发整理编校
 

 

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◎ 卷二十六·天文志第六


  凡天文在图籍昭昭可知者,经星常宿中外官凡百一十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。其伏见蚤晚,邪正存亡,虚实阔陿,〔孟康曰:“伏见蚤晚,谓五星也。日月五星下道为邪。存谓列宿不亏也,亡谓恒星不见。虚实,若天牢星实则囚多,虚则开出之属也。阔陿,若三台星相去远近也。”〕及五星所行,合散犯守,陵历斗食,〔孟康曰:“合,同舍也。散,五星有变则其精散为祅星也。犯,七寸以内光芒相及也。陵,相冒过也。食,星月相陵,不见者则所蚀也。”韦昭曰:“自下往触之曰犯,居其宿曰守,经之为历,突掩为陵,星相击为斗也。”〕彗孛飞流,日月薄食,〔张晏曰:“彗所以除旧布新也。孛气似彗。飞流谓飞星流星也。”孟康曰:“飞,绝迹而去也。流,光迹相连也。日月无光曰薄。京房易传曰日月赤黄为薄。或曰不交而食曰薄。”韦昭曰:“气往迫之为薄,亏毁曰食也。”〕晕适背穴,抱珥虹蜺,〔孟康曰:“皆曰旁气也。适日之将食先有黑之变也。背,形如背字也。穴多作鐍,其形如玉鐍也。抱,气向日也。珥,形点黑也。”如淳曰:“晕,读曰运。蜺,读曰啮。螮蝀谓之虹,表云雄为虹,雌为蜺。凡气在日上为冠为戴,在旁直对为珥,在旁如半环向日为抱,向外为背。有气剌日为鐍。鐍,抉伤也。”〕迅雷风祅,怪云变气:此皆阴阳之精,其本在地,而上发于天者也。政失于此,则变见于彼,犹景之象形,郷之应声。〔师古曰:“郷,读曰响。”按:郷,即繁体響之简略。今简化作响。〕是以明君睹之而寤,饬身正事,思其咎谢,则祸除而福至,自然之符也。

  中宫天极星,其一明者,泰一之常居也,旁三星三公,或曰子属。后句四星,末大星正妃,余三星后宫之属也。环之匡卫十二星,藩臣。皆曰紫宫。

  前列直斗口三星,随比耑锐,若见若不见,曰阴德,或曰天一。紫宫左三星曰天枪,右四星曰天棓。〔苏林曰:“音棓打之棓。”师古曰:“棓,音白讲反。”〕后十七星绝汉抵营室,曰阁道。

  北斗七星,所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。杓携龙角,〔孟康曰:“杓,斗柄也。龙角,东方宿也。携,连也。”〕衡殷南斗,魁枕参首。〔晋灼曰:“衡,斗之中央。殷,中也。”〕用昏建者杓;杓,自华以西南。〔孟康曰:“传曰‘斗第七星法太白,主杓,斗之尾也’。尾为阴,又其用昬,昬阴,位在西方,故主西南。”〕夜半建者衡;衡,殷中州河、济之间。〔孟康曰:“假令杓昬建寅,衡夜半亦建寅也。”〕平旦建者魁;魁,海岱以东北也。〔孟康曰:“传曰‘斗魁第一星法为日,主齐’。魁,斗之首;首,阳也,又其用在明,阳与明,德在东方,故主东北方。”〕斗为帝车,运于中央,临制四海。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定绪纪,皆系于斗。

  斗魁戴筐六星,曰文昌宫:〔晋灼曰:“似筐,故曰戴筐。”〕一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司禄,六曰司灾。在魁中,贵人之牢。〔孟康曰:“传曰‘天理四星在斗魁中’。贵人牢名曰天理也。”〕魁下六星两两而比者,曰三能。〔苏林曰:“能,音台。”按:即繁体“態”之简略。〕三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾。柄辅星,〔孟康曰:“在北斗第六星旁。”〕明近,辅臣亲彊;斥小,疏弱。〔苏林曰:“斥,远也。”〕

  杓端有两星:一内为矛,招搖;〔孟康曰:“近北斗者招摇,招摇为天矛。”晋灼曰:“梗河三星,天矛、锋、招摇,一星耳。”〕一外为盾,天蠭。〔晋灼曰:“外,远北斗也。在招摇南,一名天蠭。”〕有句圜十五星,属杓,曰贱人之牢。牢中星实则囚多,虚则开出。

  天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起。〔李奇曰:“角,芒角。”〕

  东宫苍龙,房、心。心为明堂,大星天王,前后星子属。不欲直;直,王失计。房为天府,曰天驷。其阴,右骖。旁有两星曰衿。衿北一星曰轄。东北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星众者实,其中虚则耗。房南众星曰骑官。

  左角,理;右角,将。大角者,天王帝坐廷。其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提。〔晋灼曰:“如鼎足之句曲也。”〕摄提者,直斗杓所指,以建时节,故曰“摄提格”。亢为宗庙,主疾。其南北两大星,曰南门。氐为天根,主疫。尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。箕为敖客,后妃之府,曰口舌。火犯守角,则有战。房、心,王者恶之。

  南宫朱鸟,权、衡。〔孟康曰:“轩辕为权,太微为衡也。”〕衡、太微,三光之廷。筐卫十二星,藩臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;左右,掖门。掖门内六星,诸侯。其内五星,五帝坐。后聚十五星,曰哀乌郎位;旁一大星,将位也。月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。其逆入,若不轨道,以所犯名之;中坐,成形,〔晋灼曰:“中坐,犯帝坐也。成形,祸福之形见。”〕皆群下不从谋也。金、火尤甚。廷藩西有随星四,名曰少微,士大夫。权,轩辕,黄龙体。〔孟康曰:“形如腾龙。”〕前大星,女主象;旁小星,御者后宫属。月、五星守犯者,如衡占。

  东井为水事。火入之,一星居其左右,天子且以火为败。东井西曲星曰戉;北,北河;南,南河;两河、天阙间为关梁。舆鬼,鬼祠事;中白者为质。〔晋灼曰:“舆鬼五星,其中白者为质。”〕火守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,观成潢,〔晋灼曰:“日、月、五星不轨道也。衡,太微廷也。观,占也。潢,五潢,五帝车舍也。”〕伤成戉,〔晋灼曰:“贼伤之占,先成形于戉。”〕祸成井,〔晋灼曰:“东井主水事,水入,一星居其旁,天子且以火败,故曰祸也。”〕诛成质。〔晋灼曰:“荧惑入舆鬼天质,占曰大臣有诛。”〕

  柳为鸟喙,主木草。七星,颈,为员宫,主急事。张,嗉,为厨,主觞客。翼为羽翮,主远客。

  轸为车,主风。其旁有一小星,曰长沙,星星不欲明;明与四星等,若五星入轸中,兵大起。轸南众星曰天库,库有五车。车星角,若益众,及不具,亡处车马。

  西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱;柱不具,兵起。

  奎曰封豨,为沟渎。娄为聚众。胃为天仓。其南众星曰廥积。〔如淳曰:“刍稾积为廥也。”〕

  昴曰旄头,胡星也,为白衣会。毕曰罕车,为边兵,主弋猎。其大星旁小星为附耳。附耳摇动,有谗乱臣在侧。昴、毕闲为天街。其阴,阴国;阳,阳国。〔孟康曰:“阴,西南,象坤维,河山已北国也。阳,河山已南国也。”〕

  参为白虎。三星直者是为衡石。〔孟康曰:“参三星者,白虎宿中,东西直,似称衡也。”〕下有三星,锐,曰罚,〔孟康曰:“在参间,上小下大,故曰锐。”晋灼曰:“三星小邪列,无锐形也。”〕为斩艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,为虎首,主葆旅事。〔如淳曰:“关中俗谓桑榆櫱生为葆。”晋灼曰:“禾野生曰旅,今之饥民采旅也。”宋均曰:“葆,守也。旅,军旅也。言佐参伐斩艾除凶也。”〕其南有四星,曰天厠。天厠下一星,曰天矢。矢黄则吉;青、白、黑,凶。其西有句曲九星,三处罗列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九斿。其东有大星曰狼,狼角变色,多盗贼。下有四星曰弧,直狼。比地有大星,曰南极老人。〔晋灼曰:“比地,近地也。”〕老人见,治安;不见,兵起。常以秋分时候之南郊。

  北宫玄武,虚、危。危为盖屋;〔宋均曰:“危上一星高,旁两星下,似盖屋也。”〕虚为哭泣之事。〔宋均曰:“盖屋之下中无人,但空虚,似乎殡宫,故主哭泣也。”〕其南有众星,曰羽林天军。〔宋均曰:“虚、危、营室,阴阳终始之处,际会之间,恒多奸邪,故设羽林为军卫。”〕军西为垒,或曰戉。旁一大星,北落。北落若微亡,军星动角益稀,及五星犯北落,入军,军起。火、金、水尤甚。火入,军忧;水,水患;木、土,军吉。〔孟康曰:“木星、土星入北落,军则吉也。”〕危东六星,两两而比,曰司寇。

  营室为清庙,曰离宫、阁道。汉中四星,曰天驷。旁一星,曰王梁。王梁策马,车骑满野。旁有八星,绝汉,曰天横。天横旁,江星。江星动,以人涉水。

  杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。

  南斗为庙,其北建星。建星者,旗也。牵牛为牺牲,其北河鼓。河鼓大星,上将;左,左星;右,右将。婺女,其北织女。织女,天女孙也。

  岁星〔晋灼曰:“太岁在四仲,则岁行三宿;太岁在四孟、四季,则岁行二宿。二八十六,三四十二,而行二十八宿。十二岁而周天。”〕曰东方春木,于人五常仁也,五事貌也。仁亏貌失,逆春令,伤木气,罚见岁星。岁星所在,国不可伐,可以伐人。超舍而前为赢,退舍为缩。赢,其国有兵不复;缩,其国有忧,其将死,国倾败。所去,失地;所之,得地。一曰,当居不居,国亡;所之,国昌;已居之,又东西去之,国凶,不可举事用兵。安静中度,吉。出入不当其次,必有天祅见其舍也。

  岁星赢而东南,〔孟康曰:“五星东行,天西转。岁星晨见东方,行疾则不见,不见则变为祅星。”〕石氏“见彗星”,甘氏“不出三月乃生彗,本类星,末类彗,长二丈”。赢东北,石氏“见觉星”,甘氏“不出三月乃生天棓,本类星,末锐,长四尺”。缩西南,〔孟康曰:“岁星当伏西方,行遟早没,变为祅星也。”〕石氏“见欃云,如牛”,〔韦昭曰:“欃,音参差之参。”〕甘氏“不出三月乃生天枪,左右锐,长数丈”。缩西北,石氏“见枪云,如马”,甘氏“不出三月乃生天欃,本类星,末锐,长数丈”。石氏“枪、欃、棓、彗异状,其殃一也,必有破国乱君,伏死其辜,余殃不尽,为旱、凶、饥、暴疾”。至日行一尺,出二十余日乃入。甘氏“其国凶,不可举事用兵”。出而易,“所当之国,是受其殃”。又曰“祅星,不出三年,其下有军,及失地,若国君丧”。

  荧惑〔晋灼曰:“常以十月入太微,受制而出,行列宿,司无道,出入无常也。”〕曰南方夏火,礼也,视也。礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。逆行一舍二舍为不祥,居之三月国有殃,五月受兵,七月国半亡地,九月地太半亡。因与俱出入,国绝祀。荧惑为乱为贼,为疾为丧,为饥为兵,所居之宿国受殃。殃还至者,虽大当小;居之久殃乃至者,当小反大。已去复还居之,若居之而角者,若动者,绕环之,及乍前乍后,乍左乍右,殃愈甚。一曰,荧惑出则有大兵,入则兵散。周还止息,乃为其死丧。寇乱在其野者亡地,以战不胜。东行疾则兵聚于东方,西行疾则兵聚于西方;其南为丈夫丧,北为女子丧。荧惑,天子理也,故曰虽有明天子,必视荧惑所在。

  太白〔晋灼曰:“常以正月甲寅与荧惑晨出东方,二百四十日而入。入四十日又出西方,二百四十日而入。入三十五日而复出东方。出以寅戌,入以丑未也。”〕曰西方秋金,义也,言也。义亏言失,逆秋令,伤金气,罚见太白。日方南太白居其南,日方北太白居其北,为赢,侯王不宁,用兵进吉退凶。日方南太白居其北,日方北太白居其南,为缩,侯王有忧,用兵退吉进凶。当出不出,当入不入,为失舍,不有破军,必有死王之墓,有亡国。一曰,天下匽兵,壄有兵者,所当之国大凶。当出不出,未当入而入,天下匽兵,兵在外,入。未当出而出,当入而不入,天下起兵,有至破国。未当出而出,未当入而入,天下举兵,所当之国亡。当期而出,其国昌。出东为东方,入为北方;出西为西方,入为南方。所居久,其国利;易,其乡凶。〔苏林曰:“疾过也。一说,易乡而出入也。”晋灼曰:“上言‘出而易’,言疾过是也。”〕入七日复出,将军战死。入十日复出,相死之。入又复出,人君恶之。已出三日而复微入,三日乃复盛出,是为耎而伏,〔晋灼曰:“耎,退也。不进而伏,伏不见也。”〕其下国有军,其众败将北。已入三日,又复微出,三日乃复盛入,其下国有忧,帅师虽众,敌食其粮,用其兵,虏其帅。出西方,失其行,夷狄败;出东方,失其行,中国败。一曰,出蚤为月食,晚为天祅及彗星,将发于亡道之国。

  太白出而留桑榆间,疾其下国。〔晋灼曰:“行遟而下也。正出,举目平正。出桑榆上,余二千里也。”〕上而求,未尽期日过参天,病其对国。〔晋灼曰:“三分天过其一,此戌酉之间也。”〕太白经天,天下革,民更王,〔孟康曰:“谓出东入西,出西入东也。太白,阴星,出东当伏东,出西当伏西,过午为经天。”晋灼曰:“日,阳也;日出则星亡。昼见午上为经天。”〕是为乱纪,人民流亡。昼见与日争明,彊国弱,小国彊,女主昌。

  太白,兵象也。出而高,用兵深吉浅凶;埤,浅吉深凶。行疾,用兵疾吉遟凶;行遟,用兵遟吉疾凶。角,敢战吉,不敢战凶;击角所指吉,逆之凶。进退左右,用兵进退左右吉,静凶。圜以静,用兵静吉趮凶。出则兵出,入则兵入。象太白吉,反之凶。赤角,战。

  太白者,犹军也,而荧惑,忧也。故荧惑从太白,军忧;离之,军舒。出太白之阴,有分军;出其阳,有偏将之战。当其行,太白还之,破军杀将。

  辰星,杀伐之气,战斗之象也。与太白俱出东方,皆赤而角,夷狄败,中国胜;与太白俱出西方,皆赤而角,中国败,夷狄胜。

  五星分天之中,积于东方,中国大利;积于西方,夷狄用兵者利。

  辰星不出,太白为客;辰星出,太白为主人。辰星与太白不相从,虽有军不战。辰星出东方,太白出西方。若辰星出西方,太白出东方,为格,野虽有兵,不战。辰星入太白中,五日乃出,及入而上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。辰星来抵,太白不去,将死。正其上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。视其所指,以名破军。辰星绕环太白,若斗,大战,客胜,主人吏死。辰星过太白,间可椷剑,小战,客胜;〔苏林曰:“椷,音函。函,容也,其间可容一剑也。”〕居太白前旬三日,军罢;出太白左,小战;历太白右,数万人战,主人吏死;出太白右,去三尺,军急约战。

  凡太白所出所直之辰,其国为得位,得位者战胜。所直之辰顺其色而角者胜,其色害者败。〔晋灼曰:“郑色黄,而赤苍,小败;宋色黄,而赤黑,小败;楚色赤,黑小败;燕色黑,黄小败。皆大角胜也。”〕太白白比狼,赤比心,黄比参右肩,青比参左肩,黑比奎大星。色胜位,〔晋灼曰:“有色胜得位也。”〕行胜色,〔晋灼曰:“太白行得度,胜有色也。”〕行得尽胜之。〔晋灼曰:“行应天度,虽有色得位,行尽胜之,行重而色位轻。星经传得字作德。”〕

  辰星〔晋灼曰:“常以二月春分见奎、娄,五月夏至见东井,八月秋分见角、亢,十一月冬至见牵牛。出以辰戌,入以丑未,二旬而入。晨候之东方,夕候之西方也。”〕曰北方冬水,知也,听也。知亏听失,逆冬令,伤水气,罚见辰星。出蚤为月食,晚为彗星及天祅。一时不出,其时不和;四时不出,天下大饥。失其时而出,为当寒反温,当温反寒。当出不出,是谓击卒,兵大起。与它星遇而斗,天下大乱。〔晋灼曰:“祅星彗孛之属也,一曰五星。”〕出于房、心闲,地动。

  填星〔晋灼曰:“常以甲辰元始建斗之岁填行一宿,二十八岁而周天也。”〕曰中央季夏土,信也,思心也。仁义礼智以信为主,貌言视听以心为正,故四星皆失,填星乃为之动。填星所居,国吉。未当居而居之,若已去而复还居之,国得土,不乃得女子。当居不居,既已居之,又东西去之,国失土,不乃失女,不有土事若女之忧。居宿久,国福厚;易,福薄。当居不居,为失填,其下国可伐;得者,不可伐。其赢,为王不宁;缩,有军不复。一曰,既已居之又东西去之,其国凶,不可举事用兵。失次而上一舍三舍,有王命不成,不乃大水;失次而下二舍,有后慼,其岁不复,不乃天裂若地动。

  凡五星,岁与填合则为内乱,与辰合则为变谋而更事,与荧惑合则为饥,为旱,与太白合则为白衣之会,为水。太白在南,岁在北,名曰牝牡,〔晋灼曰:“岁,阳也,太白,阴也,故曰牝牡。”〕年谷大孰。太白在北,岁在南,年或有或亡。荧惑与太白合则为丧,不可举事用兵;与填合则为忧,主孽卿;与辰合则为北军,用兵举事大败。填与辰合则将有覆军下师;与太白合则为疾,为内兵。辰与太白合则为变谋,为兵忧。凡岁、荧惑、填、太白四星与辰斗,皆为战,兵不在外,皆为内乱。一曰,火与水合为淬,〔晋灼曰:“火入水,故曰淬也。”〕与金合为铄,不可举事用兵。土与金合国亡地,与木合则国饥,与水合为雍沮,〔晋灼曰:“沮,音沮湿之沮。水性雍而潜土,故曰雍沮。一曰,雍,填也。”〕不可举事用兵。木与金合斗,国有内乱。同舍为合,相陵为斗。二星相近者其殃大,二星相远者殃无伤也,从七寸以内必之。〔韦昭曰:“必有祸也。”〕

  凡月食五星,其国皆亡:〔李奇曰:“谓其分野之国。”〕岁以饥,荧惑以乱,填以杀,太白彊国以战,辰以女乱。月食大角,王者恶之。

  凡五星所聚宿,其国王天下:从岁以义,从荧惑以礼,从填以重,〔韦昭曰:“谓以威重得。”〕从太白以兵,从辰以法。以法者,以法致天下也。三星若合,是谓惊立绝行,〔晋灼曰:“有兵丧,故惊,改王,故曰绝也。”〕其国外内有兵与丧,民人乏饥,改立王公。四星若合,是谓大汤,〔晋灼曰:“汤犹荡涤也。”〕其国兵丧并起,君子忧,小人流。五星若合,是谓易行:有德受庆,改立王者,掩有四方,子孙蕃昌;亡德受罚,离其国家,灭其宗庙,〔晋灼曰:“宗祖庙也。”〕百姓离去,被满四方。五星皆大,其事亦大;皆小,其事亦小也。

  凡五星色:皆圜,白为丧为旱,赤中不平为兵,青为忧为水,黑为疾为多死,黄吉;皆角,赤犯我城,黄地之争,白哭泣之声,青有兵忧,黑水。五星同色,天下匽兵,百姓安宁,歌舞以行,不见灾疾,五谷蕃昌。

  凡五星,岁,缓则不行,急则过分,逆则占。荧惑,缓则不出,急则不入,违道则占。填,缓则不建,急则过舍,逆则占。太白,缓则不出,急则不入,逆则占。辰,缓则不出,急则不入,非时则占。五星不失行,则年谷丰昌。

  凡以宿星通下之变者,维星散,句星信,则地动。〔孟康曰:“散在尾北。”韦昭曰:“信,音申。”〕有星守三渊,天下大水,地动,海鱼出。纪星散者山崩,不即有丧。龟、鳖星不居汉中,川有易者。辰星入五车,大水。荧惑入积水,水,兵起;入积薪,旱,兵起;守之,亦然。极后有四星,名曰句星。斗杓后有三星,名曰维星。散者,不相从也。〔孟康曰:“散,不复行列而聚也。”〕三渊,盖五车之三柱也。〔晋灼曰:“柱,音注解之注。”〕天纪属贯索。积薪在北戍西北。积水在北戍东北。

  角、亢、氐,沇州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牵牛、婺女,扬州。虚、危,青州。营室、东壁,并州。奎、娄、胃,徐州。昂、毕,兾州。觜觿、参,益州。东井、舆鬼,雍州。柳、七星、张,三河。翼、轸,荆州。

  甲乙,海外,日月不占。〔晋灼曰:“海外远,甲乙日时,不以占之。”〕丙丁,江、淮、海、岱。戊己,中州河、济。庚辛,华山以西。壬癸,常山以北。一曰,甲齐,乙东夷,丙楚,丁南夷,戊魏,己韩,庚秦,辛西夷,壬燕、赵,癸北夷。子周,丑翟,寅赵,卯郑,辰邯郸,巳卫,午秦,未中山,申齐,酉鲁,戌吴、越,亥燕、代。

  秦之疆,候太白,占狼、弧。吴、楚之疆,候荧惑,占鸟衡。燕、齐之疆,候辰星,占虚、危。宋、郑之疆,候岁星,占房、心。晋之疆,亦候辰星,占参、罚。及秦并吞三晋、燕、代,自河、山以南者中国。中国于四海内则在东南,为阳,阳则日、岁星、荧惑、填星,占于街南,毕主之。其西北则胡、貉、月氏旃裘引弓之民,为阴,阴则月、太白、辰星,占于街北,昴主之。故中国山川东北流,其维,首在陇、蜀,尾没于勃海碣石。是以秦、晋好用兵,〔孟康曰:“秦、晋西南维之北为阴,与胡、貉引弓之民同,故好用兵。”〕复占太白。太白主中国,而胡、貉数侵掠,独占辰星。辰星出入趮疾,常主夷狄,其大经也。

  凡五星,早出为赢,赢为客;晚出为缩,缩为主人。五星赢缩,必有天应见杓。

  太岁在寅曰摄提格。岁星正月晨出东方,石氏曰名监悳,在斗、牵牛。失次,杓,早水,晚旱。甘氏在建星、婺女。太初历在营室、东壁。

  在夘曰单阏。二月出,石氏曰名降入,在婺女、虚、危。甘氏在虚、危。失次,杓,有水灾。太初在奎、娄。

  在辰曰执徐。三月出,石氏曰名青章,在营室、东壁。失次,杓,早旱,晚水。甘氏同。太初在胃、昴。

  在巳曰大荒落。四月出,石氏曰名路踵,在奎、娄。甘氏同。太初在参、罚。

  在午曰敦牂。五月出,石氏曰名启明,在胃、昴、毕。失次,杓,早旱,晚水。甘氏同。太初在东井、舆鬼。

  在未曰协洽。六月出,石氏曰名长烈,在觜觿、参。甘氏在参、罚。太初在注、张、七星。

  在申曰涒滩。七月出。石氏曰名天晋,在东井、舆鬼。甘氏在弧。太初在翼、轸。

  在酉曰作詻。〔《尔雅》作“作噩”。〕八月出,石氏曰名长壬,在柳、七星、张。失次,杓,有女丧、民疾。甘氏在注、张。失次,杓,有火。太初在角、亢。

  在戌曰掩茂。九月出,石氏曰名天睢,在翼、轸。失次,杓,水。甘氏在七星、翼。太初在氐、房、心。

  在亥曰大渊献。十月出,石氏曰名天皇,在角、亢始。甘氏在轸、角、亢。太初在尾、箕。

  在子曰困敦。十一月出,石氏曰名天宗,在氐、房始。甘氏同。太初在建星、牵牛。

  在丑曰赤奋若。十二月出,石氏曰名天昊,在尾、箕。甘氏在心、尾。太初在婺女、虚、危。

  甘氏、太初历所以不同者,以星赢缩在前,各录后所见也。其四星亦略如此。

  古历五星之推,亡逆行者,至甘氏、石氏经,以荧惑、太白为有逆行。夫历者,正行也。古人有言曰:“天下太平,五星循度,亡有逆行。日不食朔,月不食望。”夏氏日月传曰:“日月食尽,主位也;不尽,臣位也。”星传曰:“日者德也,月者刑也,故曰日食修德,月食修刑。”然而历纪推月食,与二星之逆亡异。荧惑主内乱,太白主兵,月主刑。自周室衰,乱臣贼子师旅数起,刑罚失中,虽其亡乱臣贼子师旅之变,内臣犹不治,四夷犹不服,兵革犹不寝,刑罚犹不错,故二星与月为之失度,三变常见;及有乱臣贼子伏尸流血之兵,大变乃出。甘、石氏见其常然,因以为纪,皆非正行也。诗云:“彼月而食,则惟其常;此日而食,于何不臧?”诗传曰:“月食非常也,比之日食犹常也,日食则不臧矣。”谓之小变,可也;谓之正行,非也。故荧惑必行十六舍,去日远而顓恣。太白出西方,进在日前,气盛乃逆行。及月必食于望,亦诛盛也。

  国皇星,大而赤,状类南极。所出,其下起兵。兵彊,其冲不利。〔孟康曰:“岁星之精散所为也。五星之精散为六十四变,志记不尽也。”〕

  昭明星,大而白,无角,乍上乍下。所出国,起兵多变。〔孟康曰:“形如三足几,几上有九彗上向,荧惑之精也。”〕

  五残星,出正东,东方之星。其状类辰,去地可六丈,大而黄。〔孟康曰:“星表有青气如晕,有毛,填星之精。”〕

  六贼星,出正南,南方之星。去地可六丈,大而赤,数动,有光。〔孟康曰:“形如彗,芒九角,太白之精。”〕

  司诡星,出正西,西方之星。去地可六丈,大而白,类太白。〔孟康曰:“星大而有尾,两角,荧惑之精也。”〕

  咸汉星,出正北,北方之星。去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。〔孟康曰:“一名狱汉星,青中赤表,下有三彗从横,亦填星之精也。”〕

  此四星所出非其方,其下有兵,冲不利。

  四填星,出四隅,去地可四丈。地维臧光,亦出四隅,去地可二丈,若月始出。所见下,有乱者亡,有德者昌。

  烛星,状如太白,具出也不行,见则灭。所烛,城邑乱。〔孟康曰:“星上有三彗上出,亦填星之精也。”〕

  如星非星,如云非云,名曰归邪。〔李奇曰:“邪,音蛇。”孟康曰:“星有两赤彗上向,上有盖状气,下连星。”〕归邪出,必有归国者。

  星者,金之散气,其本曰人。〔孟康曰:“星,石也,金石相生,人与星气相应也。”〕星众,国吉,少则凶。汉者,亦金散气,其本曰水。星多,多水,少则旱,〔孟康曰:“汉,河汉也。水生于金。多少,谓汉中星也。”〕其大经也。

  天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所住者,兵发其下。

  天狗,状如大流星,〔孟康曰:“星有尾,旁有彗,下有如狗形者,亦太白之精。”〕有声,其下止地,类狗。所坠及,望之如火光炎炎中天。其下圜如数顷田处,上锐见则有黄色,千里破军杀将。

  格泽者,如炎火之状,黄白,起地而上,下大上锐。其见也,不种而获。不有土功,必有大客。

  蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。〔孟康曰:“荧惑之精也。”晋灼曰:“吕氏春秋云其色黄上白下也。”〕见则王者征伐四方。

  旬始,出于北斗旁,状如雄鸡。其怒,青黑色,象伏鳖。〔李奇曰:“怒,当言帑。”晋灼曰:“帑,雌也。或曰怒则色青。”宋均曰:“怒谓芒角刺出。”〕

  枉矢,状类大流星,蛇行而仓黑,望如有毛目然。

  长庚,广如一匹布著天。此星见,起兵。

  星墜至地,则石也。

  天暒而见景星。〔孟康曰:“暒,精明也。有赤方气与青方气相连,赤方中有两黄星,青方中有一黄星,凡三星合为景星也。”〕景星者,德星也,其状无常,常出于有道之国。

  日有中道,月有九行。

  中道者,黄道,一曰光道。光道北至东井,去北极近;南至牵牛,去北极远;东至角,西至娄,去极中。夏至至于东井,北近极,故晷短;立八尺之表,而晷景长尺五寸八分。冬至至于牵牛,远极,故晷长;立八尺之表,而晷景长丈三尺一寸四分。春秋分日至娄、角,去极中,而晷中;立八尺之表,而晷景长七尺三寸六分。此日去极远近之差,晷景长短之制。去极远近难知,要以晷景。晷景者,所以知日之南北也。日,阳也。阳用事则日进而北,昼进而长,阳胜,故为温暑;阴用事则日退而南,昼退而短,阴胜,故为凉寒也。故日进为暑,退为寒。若日之南北失节,晷过而长为常寒,退而短为常燠。此寒燠之表也。故曰为寒暑。一曰,晷长为潦,短为旱,奢为扶。〔郑氏曰:“扶当为蟠,齐鲁之间声如酺。酺扶声近。蟠,止不行也。”苏林曰:“景形奢大也。”晋灼曰:“扶,附也,小臣佞媚附近君子之侧也。”〕扶者,邪臣进而正臣疏,君子不足,奸人有余。

   月有九行者:黑道二,出黄道北;赤道二,出黄道南;白道二,出黄道西;青道二,出黄道东。立春、春分,月东从青道;立秋,秋分,西从白道;立冬、冬至,北从黑道;立夏、夏至,南从赤道。然用之,一决房中道。青赤出阳道,白黑出阴道。若月失节度而妄行,出阳道则旱风,出阴道则阴雨。

  凡君行急则日行疾,君行缓则日行遟。日行不可指而知也,故以二至二分之星为候。日东行,星西转。冬至昏,奎八度中;夏至,氐十三度中;春分,柳一度中;秋分,牵牛三度七分中:此其正行也。日行疾,则星西转疾,事埶然也。故过中则疾,君行急之感也;不及中则遟,君行缓之象也。

  至月行,则以晦朔决之。日冬则南,夏则北;冬至于牵牛,夏至于东井。日之所行为中道,月、五星皆随之也。

  箕星为风,东北之星也。东北地事,天位也,〔孟康曰:“东北阳,日、月、五星起于牵牛,故为天位。坤在西南,纽于阳,为地统,故为地事也。”〕故易曰“东北丧朋”。及巽在东南,为风;风,阳中之阴,大臣之象也,其星,轸也。月去中道,移而东北入箕,若东南入轸,则多风。西方为雨;雨,少阴之位也。月失中道,移而西入毕,则多雨。故诗云“月离于毕,俾滂沱矣”,言多雨也。星传曰“月入毕则将相有以家犯罪者”,言阴盛也。书曰“星有好风,星有好雨,月之从星,则以风雨”,言失中道而东西也。故星传曰“月南入牵牛南戒,民间疾疫;月北入太微,出坐北,若犯坐,则下人谋上。”

  一曰月为风雨,日为寒温。冬至日南极,晷长,南不极则温为害;夏至日北极,晷短,北不极则寒为害。故书曰“日月之行,则有冬有夏”也。政治变于下,日月运于上矣。月出房北,为雨为阴,为乱为兵;出房南,为旱为夭丧。水旱至冲而应,及五星之变,必然之効也。

  两军相当,日晕等,力均;厚长大,有胜;薄短小,亡胜。重抱大破亡。抱为和,背为不和,为分离相去。直为自立,立兵破军,若曰杀将。抱且戴,有喜。围在中,中胜;在外,外胜。青外赤中,以和相去;赤外青中,以恶相去。气晕先至而后去,居军胜。先至先去,前有利,后有病;后至后去,前病后利;后至先去,前后皆病,居军不胜。见而去,其后发疾,虽胜亡功。见半日以上,功大。白虹屈短,上下锐,〔李奇曰:“屈或为尾。”韦昭曰:“短而直者也。或曰短屈之虹。”〕有者下大流血。日晕制胜,近期三十日,远期六十日。

  其食,食所不利;复生,生所利;不然,食尽为主位。以其直及日所躔加日时,用名其国。

  凡望云气,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千余里,二千里;登高而望之,下属地者居三千里。云气有战居上者,胜。

  自华以南,气下黑上赤。嵩高、三河之郊,气正赤。常山以北,气下黑上青。勃、碣、海、岱之间,气皆黑。淮、江之间,气皆白。

  徒气白。土功气黄。车气乍高乍下,往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。〔如淳曰:“抟,专也。抟,音徒端反。”〕前卑而后高者,疾;前方而后高者,锐;后锐而卑者,却。其气平者其行徐。前高后卑者,不止而反。气相遇者,卑胜高,锐胜方。气来卑而循车道者,不过三四日,去之五六里见。气来高七八尺者,不过五六日,去之十余二十里见。气来高丈余二丈者,不过三四十日,去之五六十里见。

  捎云精白者,其将悍,〔晋灼曰:“捎,音霄。”韦昭曰:“音髾。”〕其士怯。其大根而前绝远者,战。精白,其芒低者,战胜;其前赤而卬者,战不胜。陈云如立垣。杼云类杼。柚云抟而耑锐。杓云如绳者,居前竟天,其半半天。蜺云者,类斗旗故。锐钩云句曲。诸此云见,以五色占。而泽抟密,其见动人,乃有占;兵必起。占斗其直。

  王朔所候,决于日旁。日旁云气,人主象。皆如其形以占。

  故北夷之气如群畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗。大水处,败军场,破国之虚,下有积泉,金宝上,皆有气,不可不察。海旁蜃气象楼台,广壄气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。故侯息秏者,入国邑,视封畺田畴之整治,〔如淳曰:“蔡邕云麻田曰畴。”〕城郭室屋门户之润泽,次至车服畜产精华。实息者吉,虚秏者凶。

  若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云。庆云见,喜气也。若雾非雾,衣冠不濡,见则其城被甲而趋。

  夫雷电、霞虹、辟历、夜明者,阳气之动者也,春夏则发,秋冬则臧,故候书者亡不司。

  天开县物,〔孟康曰:“谓天裂而见物象也。天开示县象。”〕地动坼绝。山崩及陁,川塞溪垘;〔孟康曰:“垘,音罗菔,谓溪垘崩也。”苏林曰:“垘,音伏。伏流也。”如淳曰:“垘,填塞不通也。”〕水澹地长,泽竭见象。城郭门闾,润息稾枯;宫庙廊弟,人民所次。謠俗车服,观民饮食。五谷草木,观其所属。仓府厩车,四通之路。六畜禽兽,所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处。鬼哭若謼,与人逢遌。讹言,诚然。

  凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,壹会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春,四时之始也。四始者,候之日。

  而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。〔孟康曰:“魏鲜,人姓名,作占候者也。”〕风从南,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎叔为,〔孟康曰:“戎叔,胡豆也。为,成也。”〕小雨,趣兵;北方,为中岁;东北,为上岁;〔韦昭曰:“上岁,大穰。”〕东方,大水;东南,民有疾疫,岁恶。故八风各与其冲对,课多者为胜。多胜少,久胜亟,疾胜徐。旦至食,为麦;食至日跌,为稷;跌至晡,为黍;晡至下晡,为叔;下晡至日入,为麻。欲终日有云,有风,有日,当其时,深而多实;亡云,有风日,当其时,浅而少实;有云风,亡日,当其时,深而少实;有日,亡云,不风,当其时者稼有败。如食顷,小败;孰五斗米顷,大败。风复起,有云,其稼复起。各以其时用云色占种所宜。雨雪,寒,岁恶。

  是日光明,听都邑人民之声。声宫,则岁美,吉;商,有兵;征,旱;羽,水;角,岁恶。

  或从正月旦比数雨。率日食一升,至七升而极;〔孟康曰:“正月一日雨而民有一升之食,二日雨民有二升之食,如此至七日已来验也。”〕过之,不占。数至十二日,直其月,占水旱。〔孟康曰:“一日雨,正月水也。”〕为其环域千里内占,即为天下候,竟正月。〔孟康曰:“月三十日周天历二十八宿,然后可占天下。”〕月所离列宿,日、风、云,占其国。然必察太岁所在。金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。此其大经也。

  正月上甲,风从东方来,宜蚕;从西方来,若旦有黄云,恶。

  冬至短极,县土炭,〔孟康曰:“先冬至三日,县土炭于衡两端,轻重适均,冬至而阳气至则炭重,夏至阴气至则土重。”晋灼曰:“蔡邕历律记‘候钟律权土炭,冬至阳气应黄钟通,土炭轻而衡仰,夏至阴气应蕤宾通,土炭重而衡低。进退先后,五日之中’。”〕炭动,麋鹿解角,兰根出,泉水踊,略以知日至,要决晷景。

  夫天运三十岁一小变,百年中变,五百年大变,三大变一纪,三纪而大备,此其大数也。

  春秋二百四十二年间,日食三十六,彗星三见,夜常星不见,夜中星陨如雨者各一。当是时,祸乱辄应,周室微弱,上下交怨,杀君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。自是之后,众暴寡,大并小。秦、楚、吴、粤,夷狄也,为彊伯。田氏篡齐,三家分晋,并为战国,争于攻取,兵革递起,城邑数屠,因以饥馑疾疫愁苦,臣主共忧患,其察禨祥候星气尤急。〔如淳曰:“吕氏春秋‘荆人鬼、越人禨’,今之巫祝祷祠淫祀之比也。”晋灼曰:“禨,音珠玑之玑。”〕近世十二诸侯七国相王,言从横者继踵,而占天文者因时务论书传,故其占验鳞杂米盐,亡可录者。

  周卒为秦所灭。始皇之时,十五年间彗星四见,久者八十日,长或竟天。后秦遂以兵内兼六国,外攘四夷,死人如乱麻。又荧惑守心,及天市芒角,色赤如鸡血。始皇既死,适庶相杀,二世即位,残骨肉,戮将相,太白再经天。因以张楚并兴,兵相跆籍,〔苏林曰:“跆,音台,登蹑也,或作蹈。”〕秦遂以亡。

  项羽救钜鹿,枉矢西流,枉矢所触,天下之所伐射,灭亡象也。物莫直于矢,今蛇行不能直而枉者,执矢者亦不正,以象项羽执政乱也。羽遂合从,阬秦人,屠咸阳。凡枉矢之流,以乱伐乱也。

  汉元年十月,五星聚于东井,以历推之,从岁星也。〔李奇曰:“岁星得其正度,其四星随比常正行,故曰从也。”孟康曰:“岁星先至,先至为主也。”〕此高皇帝受命之符也。故客谓张耳曰:“东井秦地,汉王入秦,五星从岁星聚,当以义取天下。”秦王子婴降于枳道,汉王以属吏,宝器妇女亡所取,闭宫封门,还军次于霸上,以候诸侯。与秦民约法三章,民亡不归心者,可谓能行义矣,天之所予也。五年遂定天下,即帝位。此明岁星之崇义,东井为秦之地明効也。

  三年秋,太白出西方,有光几中,〔晋灼曰:“几中,近踰身。”〕乍北乍南,过期乃入。辰星出四孟。〔韦昭曰:“法当出四仲,出四孟,为易主之象也。”〕是时,项羽为楚王,而汉已定三秦,与相距荥阳。太白出西方,有光几中,是秦地战将胜,而汉国将兴也。辰星出四孟,易主之表也。后二年,汉灭楚。

  七年,月晕,围参、毕七重。占曰:“毕、昴间,天街也;街北,胡也;街南,中国也。昴为匈奴,参为赵,毕为边兵。”是岁高皇帝自将兵击匈奴,至平城,为冒顿单于所围,七日乃解。

  十二年春,荧惑守心。〔李奇曰:“心为天王也。”〕四月,宫车晏驾。〔应劭曰:“天子当晨起早作,而方崩殒,故称晏驾云。”韦昭曰:“凡初崩为晏驾者,臣子之心,犹谓宫车当驾而出耳。”〕

  孝惠二年,天开东北,广十余丈,长二十余丈。地动,阴有余;天裂,阳不足:皆下盛彊将害上之变也。其后有吕氏之乱。

  孝文后二年正月壬寅,天欃夕出西南。〔孟康曰:“岁星之精。”〕占曰:“为兵丧乱。”其六年十一月,匈奴入上郡、云中,汉起三军以卫京师。其四月乙巳,水、木、火三合于东井。占曰:“外内有兵与丧,改立王公。东井,秦也。”八月,天狗下梁壄,是岁诛反者周殷长安市。其七年六月,文帝崩。其十一月戊戌,土、水合于危。占曰:“为雍沮,所当之国不可举事用兵,必受其殃。一曰将覆军。危,齐也。”其七月,火东行,行毕阳,环毕东北,出而西,逆行至昴,即南乃东行。占曰:“为丧死寇乱。毕、昴,赵也。”

  孝景元年正月癸酉,金、水合于婺女。占曰:“为变谋,为兵忧。婺女,粤也,又为齐。”其七月乙丑,金、木、水三合于张。占曰:“外内有兵与丧,改立王公。张,周地,今之河南也,又为楚。”其二年七月丙子,火与水晨出东方,因守斗。占曰:“其国绝祀。”至其十二月,水、火合于斗。占曰:“为淬,不可举事用兵,必受其殃。”一曰:“为北军,用兵举事大败。斗,吴也,又为粤。”是岁彗星出西南。其三月,立六皇子为王,王淮阳、汝南、河间、临江、长沙、广川。其三年,吴、楚、胶西、胶东、淄川、济南、赵七国反。吴、楚兵先至攻梁,胶西、胶东、淄川三国攻围齐。汉遣大将军周亚夫等戍止河南,以候吴楚之敝,遂败之。吴王亡走粤,粤攻而杀之。平阳侯败三国之师于齐,咸伏其辜,齐王自杀。汉兵以水攻赵城,城坏,王自杀。六月,立皇子二人、楚元王子一人为王,王胶西、中山、楚。徙济北为淄川王,淮阳为鲁王,汝南为江都王。七月,兵罢。天狗下,占为:“破军杀将。狗又守御类也,天狗所降,以戒守御。”吴、楚攻梁,梁坚城守,遂伏尸流血其下。

  三年,填星在娄,几入,还居奎。奎,鲁也。占曰:“其国得地为得填。”是岁鲁为国。

  四年七月癸未,火入东井,行阴,又以九月己未入舆鬼,戊寅出。占曰:“为诛罚,又为火灾。”后二年,有栗氏事。其后未央东阙灾。

  中元三年,填星当在觜觿、参,去居东井。占曰:“亡地,不乃有女忧。”其三年正月丁亥,金、木合于觜觿,为白衣之会。三月丁酉,彗星夜见西北,色白,长丈,在觜觿,且去益小,十五日不见。占曰:“必有破国乱君,伏死其辜。觜觿,梁也。”其五月甲午,金、木俱在东井。戉,金去木留,守之二十日。占曰:“伤成于戉。木为诸侯,诛将行于诸侯也。”其六月壬戌,蓬星见西南,在房南,去房可二丈,大如二斗器,色白;癸亥,在心东北,可长丈所;甲子,在尾北,可六丈;丁卯,在箕北,近汉,稍小,且去时,大如桃。壬申去,凡十日。占曰:“蓬星出,必有乱臣。房、心闲,天子宫也。”是时梁王欲为汉嗣,使人杀汉争臣袁盎。汉桉诛梁大臣,斧戉用。梁王恐惧,布车入关,伏斧戉谢罪,然后得免。

  中三年十一月庚午夕,金、火合于虚,相去一寸。占曰:“为铄,为丧。虚,齐也。”

  四年四月丙申,金、木合于东井。占曰:“为白衣之会。井,秦也。”其五年四月乙巳,水、火合于参。占曰:“国不吉。参,梁也。”其六年四月,梁孝王死。五月,城阳王、济阴王死。六月,成阳公主死。出入三月,天子四衣白,临邸第。

  后元年五月壬午,火、金合于舆鬼之东北,不至柳,出舆鬼北可五寸。占曰:“为铄,有丧。舆鬼,秦也。”丙戌,地大动,铃铃然,民大疫死,棺贵,至秋止。

  孝武建元三年三月,有星孛于注、张,历太微,干紫宫,至于天汉。春秋“星孛于北斗,齐、鲁、晋之君皆将死乱”。今星孛历五宿,其后济东、胶西、江都王皆坐法削黜自杀,淮阳、衡山谋反而诛。

  三年四月,有星孛于天纪,至织女。占曰:“织女有女变,天纪为地震。”至四年十月而地动,其后陈皇后废。

  六年,荧惑守舆鬼。占曰:“为火变,有丧。”是岁高园有火灾,窦太后崩。

  元光元年六月,客星见于房。占曰:“为兵起。”其二年十一月,单于将十万骑入武州,汉遣兵三十余万以待之。

  元光中,天星尽摇,上以问候星者。对曰:“星摇者,民劳也。”后伐四夷,百姓劳于兵革。

  元鼎五年,太白入于天苑。占曰:“将以马起兵也。”一曰:“马将以军而死秏。”其后以天马故诛大宛,马大死于军。

  元鼎中,荧惑守南斗。占曰:“荧惑所守,为乱贼丧兵;守之久,其国绝祀。南斗,越分也。”其后越相吕嘉杀其王及太后,汉兵诛之,灭其国。

  元封中,星孛于河戍。占曰:“南戍为越门,北戍为胡门。”其后汉兵击拔朝鲜,以为乐浪、玄菟郡。朝鲜在海中,越之象也;居北方,胡之域也。

  太初中,星孛于招摇。星传曰:“客星守招摇,蛮夷有乱,民死君。”其后汉兵击大宛,斩其王。招摇,远夷之分也。

  孝昭始元中,汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如见蓬星出西方天市东门,行过河鼓,入营室中。恢曰:“蓬星出六十日,不出三年,下有乱臣戮死于市。”后太白出西方,下行一舍,复上行二舍而下去。太白主兵,上复下,将有戮死者。后太白出东方,入咸池,东下入东井。人臣不忠,有谋上者。后太白入太微西藩第一星,北出东藩第一星,北东下去。太微者,天廷也,太白行其中,宫门当闭,大将被甲兵,邪臣伏诛。荧惑在娄,逆行至奎,法曰“当有兵”。后太白入昴。莫如曰:“蓬星出西方,当有大臣戮死者。太白星入东井、太微廷,出东门,汉有死将。”后荧惑出东方,守太白。兵当起,主人不胜。后流星下燕万载宫极,东去,〔李奇曰:“极,屋梁也,三辅间名为极。或曰,极,栋也,三辅间名栋为极。寻栋东去也。延笃谓之堂前阑楯也。”〕法曰“国恐,有诛”。其后左将军桀、票骑将军安与长公主、燕剌王谋乱,咸伏其辜。兵诛乌桓。

  元凤四年九月,客星在紫宫中斗枢极闲。占曰:“为兵。”其五年六月,发三辅郡国少年诣北军。五年四月,烛星见奎、娄间。占曰“有土功,胡人死,边城和。”其六年正月,筑辽东、玄菟城。二月,度辽将军范明友击乌桓还。

  元平元年正月庚子,日出时有黑云,状如焱风乱鬊,〔音舜。〕转出西北,东南行,转而西,有顷亡。占曰:“有云如众风,是谓风师,法有大兵。”其后兵起乌孙,五将征匈奴。

  二月甲申,晨有大星如月,有众星随而西行。乙酉,牂云如狗,赤色,长尾三枚,夹汉西行。大星如月,大臣之象,众星随之,众皆随从也。天文以东行为顺,西行为逆,此大臣欲行权以安社稷。占曰:“太白散为天狗,为卒起。卒起见,祸无时,臣运柄。牂云为乱君。”到其四月,昌邑王贺行淫辟,立二十七日,大将军霍光白皇太后废贺。

  三月丙戌,流星出翼、轸东北,干太微,入紫宫。始出小,且入大,有光。入有顷,声如雷,三鸣止。占曰:“流星入紫宫,天下大凶。”其四月癸未,宫车晏驾。

  孝宣本始元年四月壬戌甲夜,辰星与参出西方。其二年七月辛亥夕,辰星与翼出,皆为蚤。占曰:“大臣诛。”其后荧惑守房之钩钤。钩钤,天子之御也。〔晋灼曰:“上言房为天驷,其阴右骖,旁有二星曰钤,故曰天子御也。”〕占曰:“不太仆,则奉车,不黜即死也。房、心,天子宫也。房为将相,心为子属也。其地宋,今楚彭城也。”

  四年七月甲辰,辰星在翼,月犯之。占曰:“兵起,上卿死,将相也。”是日,荧惑入舆鬼天质。占曰:“大臣有诛者,名曰天贼在大人之侧。”

  地节元年正月戊午乙夜,月食荧惑,〔孟康曰:“凡星入月,见月中,为星食月;月奄星,星灭,为月食星。”〕荧惑在角、亢。占曰:“忧在宫中,非贼而盗也。有内乱,谗臣在旁。”其辛酉,荧惑入氐中。氐,天子之宫,荧惑入之,有贼臣。其六月戊戌申夜,客星又居左右角闲,东南指,长可二尺,色白。占曰:“有奸人在宫廷间。”其丙寅,又有客星见贯索东北,南行,至七月癸酉夜入天市,芒炎东南指,其色白。占曰:“有戮卿。”一曰:“有戮王。期皆一年,远二年。”是时,楚王延寿谋逆自杀。四年,故大将军霍光夫人显、将军霍禹、范明友、奉车霍山及诸昆弟宾婚为侍中、诸曹、九卿、郡守皆谋反,咸伏其辜。

  黄龙元年三月,客星居王梁东北可九尺,长丈余,西指,出阁道间,至紫宫。其十二月,宫车晏驾。

  元帝初元元年四月,客星大如瓜,色青白,在南斗第二星东可四尺。占曰:“为水饥。”其五月,勃海水大溢。六月,关东大饥,民多饿死,琅邪郡人相食。

  二年五月,客星见昴分,居卷舌东可五尺,青白色,炎长三寸。占曰:“天下有妄言者。”其十二月,钜鹿都尉谢君男诈为神人,论死,父免官。〔孟康曰:“姓谢,名君。男者儿也,不记其名,直言男耳。”〕

  五年四月,彗星出西北,赤黄色,长八尺所,后数日长丈余,东北指,在参分。后二岁余,西羌反。

  孝成建始元年九月戊子,有流星出文昌,色白,光烛地,长可四丈,大一围,动摇如龙蛇形。有顷,长可五六丈,大四围所,诎折委曲,贯紫宫西,在斗西北子亥间。后诎如环,北方不合,留二刻所。占曰:“文昌为上将贵相。”是时帝舅王凤为大将军,其后宣帝舅子王商为丞相,皆贵重任政。凤妬商,谮而罢之。商自杀,亲属皆废黜。

  四年七月,荧惑隃岁星,居其东北半寸所如连李。时岁星在关星西四尺所,荧惑初从毕口大星东东北往,数日至,往疾去遟。占曰:“荧惑与岁星斗,有病君饥岁。”至河平元年三月,旱,伤麦,民食榆皮。二年十二月壬申,太皇太后避时昆明东观。〔如淳曰:“《食货志》武帝修昆明池,列观环之。或曰,即病谢君男,故避其时。”〕

  十一月乙卯,月食填星,星不见,时在舆鬼西北八九尺所。占曰:“月食填星,流民千里。”河平元年三月,流民入函谷关。

  河平二年十月下旬,填星在东井轩辕南耑大星尺余,岁星在其西北尺所,荧惑在其西北二尺所,皆从西方来。填星贯舆鬼,先到岁星次,荧惑亦贯舆鬼。十一月上旬,岁星、荧惑西去填星,皆西北逆行。占曰:“三星若合,是谓惊位,是谓绝行,外内有兵与丧,改立王公。”其十一月丁巳,夜郎王歆大逆不道,牂柯太守立捕杀歆。三年九月甲戌,东郡庄平男子侯母辟兄弟五人群党为盗,攻燔官寺,缚县长吏,盗取印绶,自称将军。三月辛夘,左将军千秋卒,右将军史丹为左将军。四年四月戊申,梁王贺薨。

  阳朔元年七月壬子,月犯心星。占曰:“其国有忧,若有大丧。房、心为宋,今楚地。”十一月辛未,楚王友薨。

  四年闰月庚午,飞星大如缶,出西南,入斗下。占曰:“汉使匈奴。”明年,鸿嘉元年正月,匈奴单于雕陶莫皋死。五月甲午,遣中郎将杨兴使吊。

  永始二年二月癸未夜,东方有赤色,大三四围,长二三丈,索索如树,南方有大四五围,下行十余丈,皆不至地灭。占曰:“东方客之变气,状如树木,以此知四方欲动者。”明年十二月己夘,尉氏男子樊并等谋反,贼杀陈留太守严普及吏民,出囚徒,取库兵,劫略令丞,自称将军,皆诛死。庚子,山阳铁官亡徒苏令等杀伤吏民,篡出囚徒,取库兵,聚党数百人为大贼,踰年经历郡国四十余。一日有两气同时起,并见,而并、令等同月俱发也。

  元延元年四月丁酉日餔时,天暒晏,殷殷如雷声,有流星头大如缶,长十余丈,皎然赤白色,从日下东南去。四面或大如盂,或如鸡子,燿燿如雨下,至昏止。郡国皆言星陨。春秋星陨如雨为王者失埶诸侯起伯之异也。其后王莽遂顓国柄。王氏之兴萌于成帝时,是以有星陨之变。后莽遂篡国。

  绥和元年正月辛未,有流星从东南入北斗,长数十丈,二刻所息。占曰:“大臣有系者。”其年十一月庚子,定陵侯淳于长坐执左道下狱死。

  二年春,荧惑守心。二月乙丑,丞相翟方进欲塞灾异,自杀。三月丙戌,宫车晏驾。

  哀帝建平元年正月丁未日出时,有著天白气,广如一匹布,长十余丈,西南行,讙如雷,西南行一刻而止,名曰天狗。传曰:“言之不从,则有犬祸诗妖。”到其四年正月、二月、三月,民相惊动,讙哗奔走,传行诏筹祠西王母,又曰“从目人当来”。十二月,白气出西南,从地上至天,出参下,贯天厠,广如一匹布,长十余丈,十余日去。占曰:“天子有阴病。”其三年十一月壬子,太皇太后诏曰:“皇帝宽仁孝顺,奉承圣绪,靡有解怠,而久病未瘳。夙夜惟思,殆继体之君不宜改作。春秋大复古,其复甘泉泰畤、汾阴后土如故。”

  二年二月,彗星出牵牛七十余日。传曰:“彗所以除旧布新也。牵牛,日、月、五星所从起,历数之元,三正之始。彗而出之,改更之象也。其出久者,为其事大也。”其六月甲子,夏贺良等建言当改元易号,增漏刻。诏书改建平二年为太初元年,号曰陈圣刘太平皇帝,刻漏以百二十为度。八月丁巳,悉复蠲除之,贺良及党与皆伏诛流放。其后卒有王莽篡国之祸。

  元寿元年十一月,岁星入太微,逆行干右执法。占曰:“大臣有忧,执法者诛,若有罪。”二年十月戊寅,高安侯董贤免大司马位,归弟自杀。

 

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